不必再討論：中國就是恐怖主義國家

       近期美國南加州發生駭人聽聞的槍擊案，臺籍男子周文偉持槍掃射「日內瓦基督長老教會」，臺籍醫師鄭達志為拯救信徒而壯烈犧牲。經調查，周姓嫌犯係所謂臺灣「外省二代」，亦是中共和平統一促進會分會理事，由於對臺海的緊張情勢感到不滿，為發洩情緒而對思想偏向臺獨的長老教會展開無差別攻擊；事件發生後，美方將此事定調「仇恨犯罪」，認為該事件起因為兩岸之間的矛盾與衝突，且開始關注美國華裔社群的內部差異。

此事件看似單純的省籍衝突，實際上卻與兩岸主權爭議有著密不可分的關係。長期以來，中共對臺灣的主張只有一個——臺灣是中國神聖不可分割的一部分，所謂的「一個中國」僅指中華人民共和國，並包括臺灣。換言之，中共甚至無法接受臺灣以「中華民國」的名稱與國際社會互動，因此就連想「維持現狀」的臺灣人，皆被中共視為「統一中國」的敵人。然而在臺灣，除了少部分統派人士無法接受「兩岸互不隸屬」的現況，島上多數人皆支持「維持現狀」，亦即希望兩岸能以分治的形勢並存。

       而中共為達到統一目的，不但在臺培養「在地協力者」協助統戰工作，更意圖以民族情感拉攏臺灣的「外省族群」。事實上在1949年隨國民政府來臺的「外省一代」雖然對自己的國籍認同是「中國人」，但絕大多數拒絕屈服於中共的政治脅迫；隨著時代演變，「外省」後代逐漸融入臺灣社會，並與其他島上住民攜手守護得來不易的民主自由，不願接受中共的獨裁高壓統治。因此所謂「抗共」、「親共」早已與省籍無關，而在於個人的思想、價值觀與信念。

       南加州槍擊案揭穿美國內部「親共」與「親臺」社群迥異的意識形態，更加劇雙方之間的矛盾與衝突。中共國臺辦必須瞭解，他們口中所謂的「臺獨勢力」，其實是多數臺灣人拒絕屈服於中共統治的集體意識，否則若一味以「臺獨勢力操弄兩岸情感」的論述來看待南加州槍擊案，不但凸顯其對臺灣民意缺乏理解，更將促使兩岸漸行漸遠。